-
修行啊！清醒明觉的活在每个当下，这样点点滴滴的连贯起来，就会不断一直醒过来、醒过来、醒过来。
众生最大的毛病，就在于很少把心安住在当下，我们的心常常跑到九霄云外，想著遥远的未来，想著遥远的梦幻...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121578252.html
-
也是真的，醒来应该有死牛死马才对，可见“梦幻虚假”，不能为证。 曹思文再一次坚持圣人经典上的有鬼论是神圣而不可动摇的。他说，如果经典上的设宗庙、飨鬼神是神道设教，而没有神明存在，那《孝经》讲“...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123278263.html
-
痴啊！如果你这贪、瞋、痴的心没有止息下来，你的心还在过去跟未来的梦幻世界里面绕的话，你没办法清醒的活在现在，你就没办法见法。法是在眼前、在当下、在现在啊！当你的‘痕垢尽除’，也...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481478555.html
-
《念一切如来百字忏悔剂门仪轨》、《佛眼母仪轨》、《梦幻身要门》、《甘露中流中有身耍门》、《舍寿要门》、《金刚亥母禅定》、《圆融忏悔法门》、《密教念颂集》、《黑色天母求修次第仪》等。[41]
藏传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483478592.html
-
绍圣三年（一○九六）临终前，仍诵读《金刚经》中“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的偈颂。苏轼做了一首《悼朝云诗》：
苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
驻景恨无千岁药，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483578596.html
-
，菩提烦恼亦非为二，故宗密称石头为泯绝无寄宗。他说：“泯绝无寄宗者，说凡圣等法，皆如梦幻．都无所有，本来空寂，非今始无。即此达无之智，亦不可得。平等法界，无化无众生。法界亦是假名。心即不有，谁言法界?...
曾琦云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483778600.html
-
浮生不定若蓬飘，林下真僧偶见招。觉后始知身是梦，更闻寒雨滴芭蕉。”雨后的天空一碧如洗，周子在绝顶上一临清风，好不逍遥；幽林之下，他又巧遇老僧，自然求法不已，而僧人的一席话，使他大梦方觉：此世此身皆是梦幻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582078740.html
-
状元，极荣显矣。又能乘机休官，游方学道。此中境量，岂世人所得而知之乎。中状元花世人之眼目，休却官了自己之性命。盖由智眼精明，彻底看破世上功名富贵、是非荣辱，与夫死生梦幻，一毫瞒他不得。譬诸鹤出樊笼，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582278742.html
-
在中国，人们最熟悉的莫过于嫦娥奔月的故事了。可是，自从美国的阿波罗号宇宙飞船和月神拥抱过之后，中国人的这一千古梦幻就化成了泡影。其后，信心十足的科学家们又对太阳系中的其它星体进行过多次的探测、观察和...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279190.html
-
相似相续。故人以为一众生于无常法中，常颠倒故，谓去者是常住，是名一切作法无常印。［［37］
凡是有为法，皆是无常，《金刚经》说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”。［...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379425.html